Figyelem: az alábbi szövegek 100%-ban valós eseményeket írnak le! (egyszer, régen, voltak akik hittek benne hogy igen)
Őrszemek trombitával.
Az áldozat bűnös még ha nem is közvetlen őt ítéljük el.
Ezékiel, a te szereped is olyan mint az őrszemeké.
HALÁL, HALÁL HALÁL!
Térjetek meg vagy meghaltok! Nem szeretek lesújtani, de akkor térjetek meg!
Csak az számít a végén milyen vagy. Lehetsz egész életedben hitetlen (azaz gonosz), de ha a végén megtérsz, minden meg van bocsátva. Ellenben ha egész életedben tonnaszám tetted a jót, de a végén egy iciripicirit botlassz, akkor HALÁL VÁR RÁD és magasról szarok bele mit tettél addig.
Hogy ez nem igazságos? Ki nem szarja le mi a ti véleményetek?
És fogságunk (Ezékieléké) 12. évében az akármikor jött hozzám (Ezékielhez) egy menekült a hírrel hogy elesett Jeruzsálem, ígyx végre feloldották némaságomat. (nem kellett volna eddig akkor jó régóta némának lennie? Ahhoz képest jó sokat dumált...)
A túlnépesedést csak azért érzitek gondnak mert folyton háborúztok. (ezt a kicsavart logikát minden elmebeteg megirigyelheti)
Mindenkit megölök! (mondá az Úr)
Pusztaság, gyengeség, halál! Ezt teszem én (az Úr)!
Tudom ám, hogy csak szép mesének tartjátok ezeket a szavakat, de majd jól megemlegetitek ha ezek beteljesednek! (számos dolog Ezékieltől nem teljesedett, így nincs miért hallgatni rá)
A papság meg kapja be, ami csak a maga hasznát keresi! (pászotr-analógia)
Az ő hibájuk hogy a nép mindenfélében hisz és nem csak bennem! (Az Ő hibájuk, mindíg az Ő hibájuk. Miért nem vállalja senki ebben a rohadt vallásban a felelősséget? És miért érzi magát eme "mindenható"-"mindentudó" isten holmi "hamis bálványok" által ennyire fenyegetve magát? Miért nem tesz ténylegesen is valamit őmindenizésége ha annyira zavarja, mármint valamit ami tényleg működik? Nem úgy mint a haszontalan Özönvíznél, ami csak Herr Gott vérszomjának csillapítására volt jó.)
Az, hogy senki nem imád most is csak azt bizonyítja mennyire én vagyok a csúcs! (cssz)
Megölöm! Megölöm!
Én magam veszem kezembe a "nyáj" irányítását! (tényleeeg? mutiii!)
MEGJEGYZÉS: asszem megvan miért egy rohadt istállóban fog születni Herr Hesus.
Mocskos mohó senkik! Takarodjatok!
Majd Dávid (mint annak elvei?) lesz az egyetlen vezetőjük és mindegyiktek csak bennem fog hinni.
És többé nem lesznek életveszélyes állatok földjükön (tekintve hogy egy szimpla hangyaboly is milyen veszélyes lehet ezt erősen kétlem), és nem lesz többé aszály és nem lesz többé ellenséges velük (természetesen a zsidók) szemben senki (akkor tán nekik kéne először abbahagyni a harcot, nem? A zsidók sosem éltek békében szomszédaikkal.) és nem lesz többé éhínség (mert a föld mind bőven fog teremni).
Pontosabban nem is minden zsidó, hanem "Izráel háza", azaz a 10 elveszett törzs - amik már sosem kerülhetnek elő. Bukta.
2009. augusztus 23., vasárnap
egyiptomiak
Figyelem: az alábbi szövegek 100%-ban valós eseményeket írnak le! (egyszer, régen, voltak akik hittek benne hogy igen)
A 10. eszetndőben - mihez képest??? - akármikor újabb "az Úr beszéde" Ezékielhez:
A fáraó és egész Egyiptom ellen kell prófétálni most. Melyik fáraó? Faszom tudja, nem vagyok én mindentudó! - várj, de az vagyok...
Jól meg foglak szivatni benneteket. Elfoglaltatlak és minden lakosodat elhurcoltatom. Akkor majd megtudjátok, hogy én vagyok az Úr! Kis szarosok.
Mind meg fogtok dögleni állataitokkal egyetemben!
40 évig ne tapodja földjét sem ember sem barom (= háziállat)! - bukta. Egyiptomot mondíg is lakták.
Szaros kis ország lesz az után is hogy visszaengedem lakóit, hogy soha többé ne vágyjon oda egy zsidó sem.
És a 27. évben - mihez képest? - akármikor újabb "az Úr szava hozzám" (Ezékielhez):
Te, Ezékiel, ez a Nabukodonozor csak nem bírja bevenni Tirust, hiába erőlködik. Ezért adom neki Egyiptomot hogy azt majd jól kifossza és onnan pótolja az igényeit (és mehessen vissza csatázni). még a te életedben el lesz foglalva Egyiptom. (nem jött be).
*folytatás az előzőhöz lényegében
+ hozzáadja az egyiptomialhoz szercsenországot, a líbiaiakat, meg még két országot. (= Egyiptom szövetségesei)
Felégetem Egyiptomot! Megtudják, hogy én vagyok az Úr!
...rettegés, rettegés, rettegés...
Kiszárítom a Nílust! (sose történt meg, és látva a megadott időhatárt képtelen állítás volt ez)
... félelem, pusztíás, tűz, fogság, áttérés az úr hitére (sose jött össze)...
30.22: a fáraónak 3 karja van? vagy csak szemét módon egy sebesültet molesztál a szemét?
Babilon elfoglalja Egyiptomot! (nem tudok ilyesmiről)
A 11. évében a... tudod a szöveget.
Mond a fáraónak: mit képzelsz te? Semmi vagy az asszírokhoz képest, és azokat is eltaposták a babilóniaiak. Éppúgy elfoglalnak majd, mint a zsidók országát/ait.
Aztán a 12. év... todod, na.
...vér, rothadás - szebb ez mint a hímestojás...
32.7: a Nap a felhők magasságában van és nem párologtatja el a felhőket, mert nem olyan forró. A Holdnak aját fénye van. Ahha. Már korábban is feltűnt ez a hülyeség, de itt olyan kristálytisztán tettenérhető :-P
32.8: "minden világító testet (csillagok) megsötétítek miattad és bocsátok sötétséget a földre" - ilyen eszelősen emberközpontú világképet rég láthattál.
32.9-15: Mr. Isten rettegést kelt sokaknak szívében, egész népeket pusztít el, lesújt kardjával, megöl egy rakás állatot, árvizeket kelt. Így ismerik majd meg őt az emberek (épp mieltt meghalnak?).
És a 12 évnek (minek a 12. éve?) a hónap (melyik hónap?) 15. napján ismét az Úrnak beszéde Ezékielhez:
Zavar a kép, ahol valakik húznak lefelé valakiket a sírba. Mintha az alvilág nyúlna fel az élőkért. És nem először fordul ez elő itt.
Elám (a nép) is megdöglött, meg Mések-Tubál és népei, Edom minden királyai és fejedelmei, észak uralkodói.
Mintha összekavarná az alvilág képét a környező népekkel. mintha a "körülmetéletlenek" szimplán valami kvázi-ismeretlen nép lenne (babilon?). Mintha a régi jó ismerős országok legyenek bármilyen riválisok valamiért "körülmetélt"-nek számítanának.
De hát mit várjunk Ezékieltől?
A 10. eszetndőben - mihez képest??? - akármikor újabb "az Úr beszéde" Ezékielhez:
A fáraó és egész Egyiptom ellen kell prófétálni most. Melyik fáraó? Faszom tudja, nem vagyok én mindentudó! - várj, de az vagyok...
Jól meg foglak szivatni benneteket. Elfoglaltatlak és minden lakosodat elhurcoltatom. Akkor majd megtudjátok, hogy én vagyok az Úr! Kis szarosok.
Mind meg fogtok dögleni állataitokkal egyetemben!
40 évig ne tapodja földjét sem ember sem barom (= háziállat)! - bukta. Egyiptomot mondíg is lakták.
Szaros kis ország lesz az után is hogy visszaengedem lakóit, hogy soha többé ne vágyjon oda egy zsidó sem.
És a 27. évben - mihez képest? - akármikor újabb "az Úr szava hozzám" (Ezékielhez):
Te, Ezékiel, ez a Nabukodonozor csak nem bírja bevenni Tirust, hiába erőlködik. Ezért adom neki Egyiptomot hogy azt majd jól kifossza és onnan pótolja az igényeit (és mehessen vissza csatázni). még a te életedben el lesz foglalva Egyiptom. (nem jött be).
*folytatás az előzőhöz lényegében
+ hozzáadja az egyiptomialhoz szercsenországot, a líbiaiakat, meg még két országot. (= Egyiptom szövetségesei)
Felégetem Egyiptomot! Megtudják, hogy én vagyok az Úr!
...rettegés, rettegés, rettegés...
Kiszárítom a Nílust! (sose történt meg, és látva a megadott időhatárt képtelen állítás volt ez)
... félelem, pusztíás, tűz, fogság, áttérés az úr hitére (sose jött össze)...
30.22: a fáraónak 3 karja van? vagy csak szemét módon egy sebesültet molesztál a szemét?
Babilon elfoglalja Egyiptomot! (nem tudok ilyesmiről)
A 11. évében a... tudod a szöveget.
Mond a fáraónak: mit képzelsz te? Semmi vagy az asszírokhoz képest, és azokat is eltaposták a babilóniaiak. Éppúgy elfoglalnak majd, mint a zsidók országát/ait.
Aztán a 12. év... todod, na.
...vér, rothadás - szebb ez mint a hímestojás...
32.7: a Nap a felhők magasságában van és nem párologtatja el a felhőket, mert nem olyan forró. A Holdnak aját fénye van. Ahha. Már korábban is feltűnt ez a hülyeség, de itt olyan kristálytisztán tettenérhető :-P
32.8: "minden világító testet (csillagok) megsötétítek miattad és bocsátok sötétséget a földre" - ilyen eszelősen emberközpontú világképet rég láthattál.
32.9-15: Mr. Isten rettegést kelt sokaknak szívében, egész népeket pusztít el, lesújt kardjával, megöl egy rakás állatot, árvizeket kelt. Így ismerik majd meg őt az emberek (épp mieltt meghalnak?).
És a 12 évnek (minek a 12. éve?) a hónap (melyik hónap?) 15. napján ismét az Úrnak beszéde Ezékielhez:
Zavar a kép, ahol valakik húznak lefelé valakiket a sírba. Mintha az alvilág nyúlna fel az élőkért. És nem először fordul ez elő itt.
Elám (a nép) is megdöglött, meg Mések-Tubál és népei, Edom minden királyai és fejedelmei, észak uralkodói.
Mintha összekavarná az alvilág képét a környező népekkel. mintha a "körülmetéletlenek" szimplán valami kvázi-ismeretlen nép lenne (babilon?). Mintha a régi jó ismerős országok legyenek bármilyen riválisok valamiért "körülmetélt"-nek számítanának.
De hát mit várjunk Ezékieltől?
2009. augusztus 22., szombat
tirusiak
Figyelem: az alábbi szövegek 100%-ban valós eseményeket írnak le! (egyszer, régen, voltak akik hittek benne hogy igen)
A 11. évben a hónap elsején ... - Mihez képest, és MELYIK hónap elsején? Ezékiel a szokásosnál is többet csepegtethetett az italába.
Így szólt hozzám (Ezékielhez) az Úr szava: mivel Tirus esélyt lát a maga gyarapodására a mirajtunk esett kárban (országoknál ez normális viselkedésnek tetszik, főleg akkoriban), ezért megtámadtatlak és leromboltatlak, és lányai kik nincsenek othhonaik biztonságában ölettessenek meg - ebből majd megtanuljátok, hogy ÉN vagyok az Úr!
És így esett hogy az Úr Nabukodonozort, a királyok királyát ellenük irányította.
És lerombolja majd Tirust amit többé nem építenek újjá. - ezt a "próféciát megismétli a 26.21-ben, 27.36-ban, 28.19-ben. Csakhogy maga a Bibla tudósít eme "prófécia" tévedéséről Máté 15.21-ben, márk 7.24-ben, Márk 7.31-ben, Apostolok Cselekedetei 21.32-ban, ahol a város ott áll a helyén. Szóval ha bárkinek kétsége lett volna, most azt eloszlattuk.
...halál, rettegés, gyász, félelem, pusztaság, terror...
Ezékielnek magának is kellett egy gyászéneket mondania Tirusról:
Gyönyörű, gazdag és tökéletes voltál, kultúrális fellegvár kik békében éltek.
27.7: Elisa szigete?
Míly csodás abszolgakereskedelmet folytattál! Míly remek piacod volt!
Mindened elpusztul mikor a tengerbe vesztek!
Majd jajonghattok veszteteken!
Emléketek iszonyattal fogja eltölteni a többieket!
28.3: "Lám, hát bölcsebb volnál te Dánielnél?" - és ettől máris istennek képzelnék magukat? Dániel istennek képzelte magát, vagy legalábbis közel állt hozzá? És különben is, honnan tudhatna Ezékiel Dánielről, Dániel tetteiről?
Ezért most elpusztítalak más népek keze által! (szeretet és megbocsátás - csak úgy süt e szavakból)
"körülmetéletlenek halálával halsz" (asszem: körülmetéletlenek fognak megölni) - mi a különbség a között hogy körülmetélt vagy körülmetéletlen öl meg? Egyformán vége az életnek.
Ezékiel, kezdd el mondani utánam ezt a gyászéneket Tirus királyáról:
Hűde-jajde nagyon király voltál, rendesen vezetted országod a fejlődés útján, de most végre beléd bírok kötni: túl jó vagy, ezért megfosztalak hatalmadtól.
Ezékiel, most pedig Sidon ellen prófétálj:
Én az Úr megszentelem magam Sidonban: döghalált bocsátok rá és vért az utcáira és sebesültek hullanak majd utcáin fegyverek által.
És majd összegyűjtöm ismét Izráel házát a népek közül (a kettészakadás utáni ország amelynek lakói sosem kerültek és már nem is kerülhetnek elő) és-jajj-de-jó-lesz-nekik.
A 11. évben a hónap elsején ... - Mihez képest, és MELYIK hónap elsején? Ezékiel a szokásosnál is többet csepegtethetett az italába.
Így szólt hozzám (Ezékielhez) az Úr szava: mivel Tirus esélyt lát a maga gyarapodására a mirajtunk esett kárban (országoknál ez normális viselkedésnek tetszik, főleg akkoriban), ezért megtámadtatlak és leromboltatlak, és lányai kik nincsenek othhonaik biztonságában ölettessenek meg - ebből majd megtanuljátok, hogy ÉN vagyok az Úr!
És így esett hogy az Úr Nabukodonozort, a királyok királyát ellenük irányította.
És lerombolja majd Tirust amit többé nem építenek újjá. - ezt a "próféciát megismétli a 26.21-ben, 27.36-ban, 28.19-ben. Csakhogy maga a Bibla tudósít eme "prófécia" tévedéséről Máté 15.21-ben, márk 7.24-ben, Márk 7.31-ben, Apostolok Cselekedetei 21.32-ban, ahol a város ott áll a helyén. Szóval ha bárkinek kétsége lett volna, most azt eloszlattuk.
...halál, rettegés, gyász, félelem, pusztaság, terror...
Ezékielnek magának is kellett egy gyászéneket mondania Tirusról:
Gyönyörű, gazdag és tökéletes voltál, kultúrális fellegvár kik békében éltek.
27.7: Elisa szigete?
Míly csodás abszolgakereskedelmet folytattál! Míly remek piacod volt!
Mindened elpusztul mikor a tengerbe vesztek!
Majd jajonghattok veszteteken!
Emléketek iszonyattal fogja eltölteni a többieket!
28.3: "Lám, hát bölcsebb volnál te Dánielnél?" - és ettől máris istennek képzelnék magukat? Dániel istennek képzelte magát, vagy legalábbis közel állt hozzá? És különben is, honnan tudhatna Ezékiel Dánielről, Dániel tetteiről?
Ezért most elpusztítalak más népek keze által! (szeretet és megbocsátás - csak úgy süt e szavakból)
"körülmetéletlenek halálával halsz" (asszem: körülmetéletlenek fognak megölni) - mi a különbség a között hogy körülmetélt vagy körülmetéletlen öl meg? Egyformán vége az életnek.
Ezékiel, kezdd el mondani utánam ezt a gyászéneket Tirus királyáról:
Hűde-jajde nagyon király voltál, rendesen vezetted országod a fejlődés útján, de most végre beléd bírok kötni: túl jó vagy, ezért megfosztalak hatalmadtól.
Ezékiel, most pedig Sidon ellen prófétálj:
Én az Úr megszentelem magam Sidonban: döghalált bocsátok rá és vért az utcáira és sebesültek hullanak majd utcáin fegyverek által.
És majd összegyűjtöm ismét Izráel házát a népek közül (a kettészakadás utáni ország amelynek lakói sosem kerültek és már nem is kerülhetnek elő) és-jajj-de-jó-lesz-nekik.
négy régi ellenség
Figyelem: az alábbi szövegek 100%-ban valós eseményeket írnak le! (egyszer, régen, voltak akik hittek benne hogy igen)
ammoniták: Mivel kiröhögted a népemet ezért elfoglaltatlak a "kelet fiaival".
moábiták: Mivel azt merte mondani hogy a zsidók is csak olyan emberek mint más, ezért őket is elfoglaltatom a "kelet fiaival".
edomiták: Mivel kihasználták az alkalmat rácsapni Júdára, ezért megsemmisítem ezt a népet.
filiszteusok: Mivela filiszteusok kihasználták az alkalmat rácsapni Izráelre, ezért ezért most kiírtom őket, meg a keréteusokat is ráadásnak.
ammoniták: Mivel kiröhögted a népemet ezért elfoglaltatlak a "kelet fiaival".
moábiták: Mivel azt merte mondani hogy a zsidók is csak olyan emberek mint más, ezért őket is elfoglaltatom a "kelet fiaival".
edomiták: Mivel kihasználták az alkalmat rácsapni Júdára, ezért megsemmisítem ezt a népet.
filiszteusok: Mivela filiszteusok kihasználták az alkalmat rácsapni Izráelre, ezért ezért most kiírtom őket, meg a keréteusokat is ráadásnak.
Az ő hibájuk, hogy verem őket
Na, ezzel fejezetszámilag el fogjuk érni e könyv felét. Hát nem fura, hogy a második fele ezzel a számolással a könyveknek oldalterjedelemben mindíg hosszabb?
Figyelem: az alábbi szövegek 100%-ban valós eseményeket írnak le! (egyszer, régen, voltak akik hittek benne hogy igen)
Ártani akarsz nekik Ezékiel? Itt az alkalom! mondd:
- Büdös bálványimádók! Ti, kik vért ontottatok a város közepén! (hát végülis ott állt az Úr Házában az Úr oltára, amin az Úr által elrendelt áldozatokat kellett bemutatni - mi a probléma?) Ezért most jöjjenek a pogányok, mehehe!
Még a nyavajás szombatot se tartotttok meg! Hamisan tanúskodtatok! Menstruáló nőkkel feküdtetek össze! Össze-vissza kamatyoltatok! (miért érdekli ezt az istent ilyen élénken ki kivel mit cisnál a hálószobában? Azthinnéd egy "mindenható" istenségnek akad jobb dolga is.) Uzsorát, meg kamatot szedtetek, fúj!
Most aztán megnézhetitek magatokat, mert lerombolok mindent amit elértetek!
Ha mondom...!
Réz, ón, vas és ólom voltatok mikor beraktalak benneteket a kemencébe, de a hőtől ezüstsalakká váltatok! (Mr. Isten az elsőszámú alkimista...)
Ezért most megint beolvasztja a népet, hátha ezúttal valami jobb jön ki, ha most az ezüstöt is hozzáadja. (próba-szerencse: tök mint a legelején)
22.25 "lelkeket ettek" (a zsidók)
Mindegyiktek csak lop-csal-hazudik. És hiába keresek köztetek olyat aki a nevemben kormányozná az országot, ezért elevenen elégetlek mindannyiótokat és szétverem a fejeteket.
Ezékiel! Volt két nő Egyiptomban, hüjj, miket paráználkodtak!: fogdosták a saját mellüket, dörzsülgették vénuszdombjukat! (= önkielégítettek?) Nevük Oholá a nővér és Oholibá a húg. "És lőnek enyémeké" és szültek fiakat és lányokat. (méghogy Jézus mint az Úr egyszülött fia...)
Név szerint ezen gyermekek: Samaria született Oholától és Jeruzsálem Oholibától. (evidensen az ország kettészakadásának képe ez, de miért lennénk ilyen emberléptékűek?)
Oholá pedig megcsalt az asszírokkal. És az egyiptomiakkal is tovább szexelt, azok ráélveztek testére.
Ezért odavetettem őt az asszíroknak.
Azok levetkőztették (= kifosztották az országot), gyerekeit elhurcolták, aztán megölték.
Több se kellett Oholibának, annyira megtetszett neki Oholá sorsa, hogy méginkább olyanokat művelt. Asszíriaiak. Káldeusok. Babilóniaiak.
Amiért összefeküdt velük elhagytam őt.
(hé, ez akkor két nő egy férfival való házassága!)
Azoknak meg akkora volt a pénisze mint egy szamáré és annyi spermát engedtek ki, mint a lovak! (nincs ilyen pornólegény egy sem ma már, lol)
Ezért végül közlöm veled Oholibá, hogy szeretőidet ellened uszítom: Káldeát, Pekódot, Soát, koát és Asszíriát, és körbevesznek és nem menekülhetsz. Akkor aztán "megmutatom rajtad féltő szerelmemet": kegyetlenül cselekszem veled - levágják orrod, füleid, kivégzik gyerekeid fegyverrel vagy elégetik őket (elevenen), elveszik ruhád és ékszereidet, "és nem emlékszel többé Egyiptomra" (ha!), úgy jársz mint a nénéd, részeg kurvát csinálok belőled, megetetem veled még mérgem poharát is, cserepeivel a melleidet vagdosod majd össze, mert ÉN VAGYOK AZ ÚR!
Hmm, mi van Ezékiel? Tán nem értesz egyet? Lódulj hírdetni az igét!
...ismétlés...
Kövezzétek halálra, vágjátok darabokra őket! A rohadt más-isteneket tisztelő szukafattyakat, hrmpfh.
Majd megtanulják, hogy ÉN VAGYOK AZ ÚR ISTEN!
És szólt az Úr hozzám (Ezékielhez) a 9. év akámikorán. (minek a 9. évében?)
- "Embernek fia" jegyezd fel enneka napnak dátumát, mert ezen a napont jött Jeruzsálembe Babilon királya. És mondd el ezt a példabeszédet:
Tedd fel a fazekat (a tűzhelyre) és tölts bele vizet. Töltsd meg jó kis husikával. Rakj máglyát válogatoptt juhokból(?) és rakd arra főni a fazekat.
rozsdás fazék (hogy lett hirtelen rozsdás? eddig arról nem volt szó!) = Jeruzsálem. Jó mérgező lesz ettől a leves. (= Jeruzsálem sorsa) Mer'hogy mittomén hova ontota a vért, nem pedig amoda.
máglya = Babilon Birodalma, nyilvánvalóan.
Csak én segíthetek rajtatok, de ti ezt nem tudjátok befolyásolni, hihihi, nyenyenye!
24.17: "s ne fedezd be bajuszodat" (érdekes folklórismereti adalék)
Ezékiel el is mondta a népnek ezezket, estére meg is halt a felesége. Ez valami jel volt Jeruzsálem elestéről, meg hogy nem szabad gyászolni azt, de nekem akkor sem tűnik valami fairnek.
Rohadjatok meg!
Te meg "embernek fia" mikor ez bekövekezik majd eljönnek hozzád és elhozzák a híreket neked. (nem hiszem hogy ez nyelvtanilag helyes)
És addig a napig néma kell legyen Ezékiel?
Figyelem: az alábbi szövegek 100%-ban valós eseményeket írnak le! (egyszer, régen, voltak akik hittek benne hogy igen)
Ártani akarsz nekik Ezékiel? Itt az alkalom! mondd:
- Büdös bálványimádók! Ti, kik vért ontottatok a város közepén! (hát végülis ott állt az Úr Házában az Úr oltára, amin az Úr által elrendelt áldozatokat kellett bemutatni - mi a probléma?) Ezért most jöjjenek a pogányok, mehehe!
Még a nyavajás szombatot se tartotttok meg! Hamisan tanúskodtatok! Menstruáló nőkkel feküdtetek össze! Össze-vissza kamatyoltatok! (miért érdekli ezt az istent ilyen élénken ki kivel mit cisnál a hálószobában? Azthinnéd egy "mindenható" istenségnek akad jobb dolga is.) Uzsorát, meg kamatot szedtetek, fúj!
Most aztán megnézhetitek magatokat, mert lerombolok mindent amit elértetek!
Ha mondom...!
Réz, ón, vas és ólom voltatok mikor beraktalak benneteket a kemencébe, de a hőtől ezüstsalakká váltatok! (Mr. Isten az elsőszámú alkimista...)
Ezért most megint beolvasztja a népet, hátha ezúttal valami jobb jön ki, ha most az ezüstöt is hozzáadja. (próba-szerencse: tök mint a legelején)
22.25 "lelkeket ettek" (a zsidók)
Mindegyiktek csak lop-csal-hazudik. És hiába keresek köztetek olyat aki a nevemben kormányozná az országot, ezért elevenen elégetlek mindannyiótokat és szétverem a fejeteket.
Ezékiel! Volt két nő Egyiptomban, hüjj, miket paráználkodtak!: fogdosták a saját mellüket, dörzsülgették vénuszdombjukat! (= önkielégítettek?) Nevük Oholá a nővér és Oholibá a húg. "És lőnek enyémeké" és szültek fiakat és lányokat. (méghogy Jézus mint az Úr egyszülött fia...)
Név szerint ezen gyermekek: Samaria született Oholától és Jeruzsálem Oholibától. (evidensen az ország kettészakadásának képe ez, de miért lennénk ilyen emberléptékűek?)
Oholá pedig megcsalt az asszírokkal. És az egyiptomiakkal is tovább szexelt, azok ráélveztek testére.
Ezért odavetettem őt az asszíroknak.
Azok levetkőztették (= kifosztották az országot), gyerekeit elhurcolták, aztán megölték.
Több se kellett Oholibának, annyira megtetszett neki Oholá sorsa, hogy méginkább olyanokat művelt. Asszíriaiak. Káldeusok. Babilóniaiak.
Amiért összefeküdt velük elhagytam őt.
(hé, ez akkor két nő egy férfival való házassága!)
Azoknak meg akkora volt a pénisze mint egy szamáré és annyi spermát engedtek ki, mint a lovak! (nincs ilyen pornólegény egy sem ma már, lol)
Ezért végül közlöm veled Oholibá, hogy szeretőidet ellened uszítom: Káldeát, Pekódot, Soát, koát és Asszíriát, és körbevesznek és nem menekülhetsz. Akkor aztán "megmutatom rajtad féltő szerelmemet": kegyetlenül cselekszem veled - levágják orrod, füleid, kivégzik gyerekeid fegyverrel vagy elégetik őket (elevenen), elveszik ruhád és ékszereidet, "és nem emlékszel többé Egyiptomra" (ha!), úgy jársz mint a nénéd, részeg kurvát csinálok belőled, megetetem veled még mérgem poharát is, cserepeivel a melleidet vagdosod majd össze, mert ÉN VAGYOK AZ ÚR!
Hmm, mi van Ezékiel? Tán nem értesz egyet? Lódulj hírdetni az igét!
...ismétlés...
Kövezzétek halálra, vágjátok darabokra őket! A rohadt más-isteneket tisztelő szukafattyakat, hrmpfh.
Majd megtanulják, hogy ÉN VAGYOK AZ ÚR ISTEN!
És szólt az Úr hozzám (Ezékielhez) a 9. év akámikorán. (minek a 9. évében?)
- "Embernek fia" jegyezd fel enneka napnak dátumát, mert ezen a napont jött Jeruzsálembe Babilon királya. És mondd el ezt a példabeszédet:
Tedd fel a fazekat (a tűzhelyre) és tölts bele vizet. Töltsd meg jó kis husikával. Rakj máglyát válogatoptt juhokból(?) és rakd arra főni a fazekat.
rozsdás fazék (hogy lett hirtelen rozsdás? eddig arról nem volt szó!) = Jeruzsálem. Jó mérgező lesz ettől a leves. (= Jeruzsálem sorsa) Mer'hogy mittomén hova ontota a vért, nem pedig amoda.
máglya = Babilon Birodalma, nyilvánvalóan.
Csak én segíthetek rajtatok, de ti ezt nem tudjátok befolyásolni, hihihi, nyenyenye!
24.17: "s ne fedezd be bajuszodat" (érdekes folklórismereti adalék)
Ezékiel el is mondta a népnek ezezket, estére meg is halt a felesége. Ez valami jel volt Jeruzsálem elestéről, meg hogy nem szabad gyászolni azt, de nekem akkor sem tűnik valami fairnek.
Rohadjatok meg!
Te meg "embernek fia" mikor ez bekövekezik majd eljönnek hozzád és elhozzák a híreket neked. (nem hiszem hogy ez nyelvtanilag helyes)
És addig a napig néma kell legyen Ezékiel?
2009. augusztus 21., péntek
A harmadik tanmese
Figyelem: az alábbi szövegek 100%-ban valós eseményeket írnak le! (egyszer, régen, voltak akik hittek benne hogy igen)
Az Úr az alábbi példázatot kéri elmonadni Ezékieltől:
blablabla oroszlánok
Először egyiptom veri le a véresszájú zsidókat, aztán a babióniaiak, aztán az Úr. Nincs többé/nem lesz többé leszármazottja a zsidó királyoknak. (na végre ezt legalább tudjuk)
A 7. év akármikorán (mihez képest???) izráel vénei mentek Ezékielhez kérdezni erről-arról.
Az Úr azt mondta, Ezékiel mondja meg hogy nyasgem.
Össze akarod szidni őket, nemigaz? Most itt az alkalom! Mert milyen bűnösek is voltak apáik! (most akkor bűnhődünk őseink vétkeiért vagy sem?) Mikor "kihoztam őket Egyiptomból" (azaz soha) nem megmondtam nekik, hogy hagyják maguk mögött azoknak hitét? De csak nem hallgattak rám!
Ott és akkor meg akartam ölni mindet, de csak nem fogok örömet szerezni a pogányoknak, hát meggondoltam magam.
A pusztában végre odaadtam nekik a törvényeket meg a szombatot hogy végre tudják mégis mit várok tőlük (szóval a tudtlanság, nemlétező törvények megszegése is halállal büntetendő eme istenség szerint? Megvetendő doktrína.), de akkor is figyelmen kívül hagytak.(nem csoda amennyi baromság van közöttük) Akkor megint majdnem kiírtottam végre őket, de aztán eszembe jutott mennyire örülnének ennek a pogányok, így megint meggondoltam magam. Inkább csak nem engedtem be őket oda ahva mondtam nekik hogy menjenek be. (mert ez így logikus?)
Akkor megint mondtam a leszármazottaknak hogy mi a helyzet, azok is köptek rám. Erre megint elhatároztam hogy kiírtom őket mind egy szálig, de ismételten meggondoltam magam, nehogymá' a pogányok örülhessenek. Inkább csak hagytam hogy elfoglalják őket. Direkt tévútra vezettem őket, én magam, büszke vagyok erre az ötletemre.
Viszont erre mégúgysem tiszteltek engem, chh. (a bírák kora)
Na erre végre megszilárdítottam az országukat, de továbbra sem törődtek velem egy fikarcnyit sem, így most aztán hiába várják, nem szóluk hozzájuk, hmpfh! (viszont ha eddig l elvoltak nélküled Mr. Isten miért pont most kezdené izgatni hogy mit duzzogsz össze-vissza?)
Ezért az izráeliek (a kettészakadás utáni ország Izráel) ismét visszatérhetnek majd helyükre, és személyesen fogom irányítani őket, mint anno mikor kihoztam a népet Egyiptomból. (nem jött össze. a 10 törzs végleg elveszett, isten meg úgy néz ki sosem létezett)
És délen örökké égő tüzet gyújtok! - persze csak képletesen értve.
A vének le voltak nyűgözve. Sokkolta őket, de le voltak nyűgözve egyúttal.
Mostantól sosem rakom el kardomat, folyamatosan lesújtok rátok!
Mindenkit megölök! Zsidókat, nemzsidókat vegyesen!
Hogy a kard kétélű lesz annak jeleként Ezékielnek össze kellett csapnia a tenyerét. Háromszor.
valamit firkál a porba? hülye jelek. bablióniai invázió
szokás szerint nem hisznek ebben a próféciában
Meg fogjátok szívni vezérek!
(21:28-32)
Ezekiel azt jósolja (az i.e. 6. században) hogy az ammonitákra többé senki nem fog emlékezni. Csakhogy az a népcsoport még az i.sz. 2.sz-ig létezett, és emléküket maga a Biblia (is) megőrizte ;)
Az Úr az alábbi példázatot kéri elmonadni Ezékieltől:
blablabla oroszlánok
Először egyiptom veri le a véresszájú zsidókat, aztán a babióniaiak, aztán az Úr. Nincs többé/nem lesz többé leszármazottja a zsidó királyoknak. (na végre ezt legalább tudjuk)
A 7. év akármikorán (mihez képest???) izráel vénei mentek Ezékielhez kérdezni erről-arról.
Az Úr azt mondta, Ezékiel mondja meg hogy nyasgem.
Össze akarod szidni őket, nemigaz? Most itt az alkalom! Mert milyen bűnösek is voltak apáik! (most akkor bűnhődünk őseink vétkeiért vagy sem?) Mikor "kihoztam őket Egyiptomból" (azaz soha) nem megmondtam nekik, hogy hagyják maguk mögött azoknak hitét? De csak nem hallgattak rám!
Ott és akkor meg akartam ölni mindet, de csak nem fogok örömet szerezni a pogányoknak, hát meggondoltam magam.
A pusztában végre odaadtam nekik a törvényeket meg a szombatot hogy végre tudják mégis mit várok tőlük (szóval a tudtlanság, nemlétező törvények megszegése is halállal büntetendő eme istenség szerint? Megvetendő doktrína.), de akkor is figyelmen kívül hagytak.(nem csoda amennyi baromság van közöttük) Akkor megint majdnem kiírtottam végre őket, de aztán eszembe jutott mennyire örülnének ennek a pogányok, így megint meggondoltam magam. Inkább csak nem engedtem be őket oda ahva mondtam nekik hogy menjenek be. (mert ez így logikus?)
Akkor megint mondtam a leszármazottaknak hogy mi a helyzet, azok is köptek rám. Erre megint elhatároztam hogy kiírtom őket mind egy szálig, de ismételten meggondoltam magam, nehogymá' a pogányok örülhessenek. Inkább csak hagytam hogy elfoglalják őket. Direkt tévútra vezettem őket, én magam, büszke vagyok erre az ötletemre.
Viszont erre mégúgysem tiszteltek engem, chh. (a bírák kora)
Na erre végre megszilárdítottam az országukat, de továbbra sem törődtek velem egy fikarcnyit sem, így most aztán hiába várják, nem szóluk hozzájuk, hmpfh! (viszont ha eddig l elvoltak nélküled Mr. Isten miért pont most kezdené izgatni hogy mit duzzogsz össze-vissza?)
Ezért az izráeliek (a kettészakadás utáni ország Izráel) ismét visszatérhetnek majd helyükre, és személyesen fogom irányítani őket, mint anno mikor kihoztam a népet Egyiptomból. (nem jött össze. a 10 törzs végleg elveszett, isten meg úgy néz ki sosem létezett)
És délen örökké égő tüzet gyújtok! - persze csak képletesen értve.
A vének le voltak nyűgözve. Sokkolta őket, de le voltak nyűgözve egyúttal.
Mostantól sosem rakom el kardomat, folyamatosan lesújtok rátok!
Mindenkit megölök! Zsidókat, nemzsidókat vegyesen!
Hogy a kard kétélű lesz annak jeleként Ezékielnek össze kellett csapnia a tenyerét. Háromszor.
valamit firkál a porba? hülye jelek. bablióniai invázió
szokás szerint nem hisznek ebben a próféciában
Meg fogjátok szívni vezérek!
(21:28-32)
Ezekiel azt jósolja (az i.e. 6. században) hogy az ammonitákra többé senki nem fog emlékezni. Csakhogy az a népcsoport még az i.sz. 2.sz-ig létezett, és emléküket maga a Biblia (is) megőrizte ;)
A 2. tanmese
Figyelem: az alábbi szövegek 100%-ban valós eseményeket írnak le! (na csak figyelj, hogy (hátha) nem!)
Ezékielnek ezúttal egy találóskérdés formájában kellett előadnia a példabeszédét. Íme:
Jött egy saskeselyű, letépte a libanoni cédrus tetjén növő zsenge ágakat és letette a kereskedők városában.
Az ott növő magokból felkapott egyúttal egy adagot és termékeny földbe vetette el. A cuccból szőlő nőtt ki.
Jött egy másik saskeselyű, a szőlő meg nyújtogatta ágait hogy tépjen belőle és így szaporodjon. Annak ellenére tette ezt, hogy j helyenn őtt.
Idióta az író, aki ezután azt kezdi fejtegetni, hogy milyen kockázatos is ez, hiszen így lehet, hogy elveszíti termékenységét a szőlő, a magja meg ki tudja hová kerül. Elárulnám neki, hogy a temrészet már csak ilyen, és szaporodni márpedig kell, meg fejlődni / alkalmazkodni a körülményekhez. Néha talán szarabbak az esélyeid, néha egyáltalán nincs esélyed az adott körülményekk özött, de a természet nem az egyedeken, hanem a csoport túlélésén dolgozik. Mondjuk értem mit akar mondani, de hülyeség ez a választás az analógiához.
Aztán kapjuk a magyarázatot is: a fa a zsidó nép, a jó föld a babilóniai uralom (a sas maga a babilóniai birodalom), amivel a zsidók egyezséget kötöttek hogy kvázi-függetlenek maradnak ha cserébe nem ugrálnak, de most felrúgták ezt az egyezséget azzal, hogy Egyiptommal szervezkednek. (ha ez ilyen nyílt titok, akkor marha szar a hírszerzésük)
Ezért cserébe az Úr megfogadja, hogy totlis babiloni uralom alá kerülnek, hogy felszámolják a hadseregüket, és különben is jól fejbe lesznek verve (Ezékiel egyik kedvenc szófordulata).
Mi ez a mondás / szokás ami járja nálatok, hogy az apák vétkeiért a fiaik bűnhődnek? Mostantól mindenki azért döglik meg amit ő maga csinált! (Nem áratan átnéznie a korábbi könyvekben mit tulajdonítottak neki. Méghogy mindentudó...)
18.6: ne menj menstruáló nő közelébe. (Megnézem mit teszel ha jön egy női rendőr, női bíró, női ügyintéző az APEH-nál...)
18.8: az igazakat hagyja élni az Úr. A 18.19-20 szerint is. A 33. 18-19 szerint is. Ellenben a 21.3 szerint az igaza együtt pusztulnak a gonoszakkal. (és akkor még a többi könyvbe bele se néztünk)
18.24: ha akár csak egyetlen apró hibát vétesz halált érdemelsz, bármi jót tettél nem számít és elfelejtjük.
Hát nem vagyok (az Úr) igazságos? Nem élvezem én a halált. (akkor a) nem kellett volna feltalálni b) nem kellene végrehajtani c) nem kellene törvénybe foglalni a halálbüntetést d) nem kellene lépten-nyomon megparancsolni - nincs igazam?)
Ezékielnek ezúttal egy találóskérdés formájában kellett előadnia a példabeszédét. Íme:
Jött egy saskeselyű, letépte a libanoni cédrus tetjén növő zsenge ágakat és letette a kereskedők városában.
Az ott növő magokból felkapott egyúttal egy adagot és termékeny földbe vetette el. A cuccból szőlő nőtt ki.
Jött egy másik saskeselyű, a szőlő meg nyújtogatta ágait hogy tépjen belőle és így szaporodjon. Annak ellenére tette ezt, hogy j helyenn őtt.
Idióta az író, aki ezután azt kezdi fejtegetni, hogy milyen kockázatos is ez, hiszen így lehet, hogy elveszíti termékenységét a szőlő, a magja meg ki tudja hová kerül. Elárulnám neki, hogy a temrészet már csak ilyen, és szaporodni márpedig kell, meg fejlődni / alkalmazkodni a körülményekhez. Néha talán szarabbak az esélyeid, néha egyáltalán nincs esélyed az adott körülményekk özött, de a természet nem az egyedeken, hanem a csoport túlélésén dolgozik. Mondjuk értem mit akar mondani, de hülyeség ez a választás az analógiához.
Aztán kapjuk a magyarázatot is: a fa a zsidó nép, a jó föld a babilóniai uralom (a sas maga a babilóniai birodalom), amivel a zsidók egyezséget kötöttek hogy kvázi-függetlenek maradnak ha cserébe nem ugrálnak, de most felrúgták ezt az egyezséget azzal, hogy Egyiptommal szervezkednek. (ha ez ilyen nyílt titok, akkor marha szar a hírszerzésük)
Ezért cserébe az Úr megfogadja, hogy totlis babiloni uralom alá kerülnek, hogy felszámolják a hadseregüket, és különben is jól fejbe lesznek verve (Ezékiel egyik kedvenc szófordulata).
Mi ez a mondás / szokás ami járja nálatok, hogy az apák vétkeiért a fiaik bűnhődnek? Mostantól mindenki azért döglik meg amit ő maga csinált! (Nem áratan átnéznie a korábbi könyvekben mit tulajdonítottak neki. Méghogy mindentudó...)
18.6: ne menj menstruáló nő közelébe. (Megnézem mit teszel ha jön egy női rendőr, női bíró, női ügyintéző az APEH-nál...)
18.8: az igazakat hagyja élni az Úr. A 18.19-20 szerint is. A 33. 18-19 szerint is. Ellenben a 21.3 szerint az igaza együtt pusztulnak a gonoszakkal. (és akkor még a többi könyvbe bele se néztünk)
18.24: ha akár csak egyetlen apró hibát vétesz halált érdemelsz, bármi jót tettél nem számít és elfelejtjük.
Hát nem vagyok (az Úr) igazságos? Nem élvezem én a halált. (akkor a) nem kellett volna feltalálni b) nem kellene végrehajtani c) nem kellene törvénybe foglalni a halálbüntetést d) nem kellene lépten-nyomon megparancsolni - nincs igazam?)
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)
